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各有各的因果

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发表于 2020-8-27 18:43 | 显示全部楼层 |阅读模式
大家好,许久不见。最近工作繁忙,心绪不宁。新冠防控似乎无休无止,正常工作时常被打乱,疾控人心力憔悴。也有好的方面,艾滋病感染者心理建设研究已经五年,所需的理论基本成熟。
今天和大家聊聊因果。
事起不久前,一位新确诊的患者A,男,50岁,带配偶B来疾控检查HIVB的特别之处在于一种异于常人的自信。采血后,B主动询问丈夫病情,我也做了耐心讲解,她问HIV阳性能否转阴?我说基本不可能,世界上除了极个别的情况,如柏林病人,还没有普通人转阴的先例。
B很自信的地告诉我,她认为能。理由是佛法的庇佑。事情起因是这样的,患者A因中风送医,本地医院能力有限,建议送天津脑科权威,环湖医院(也是这次就医检出HIV阳性)。人送过去了,环湖医院说患者有肾衰,他们能力有限,建议送天津肾病权威,天津医科大学第二附属医院。到了那里,医院重症抢救费用高昂,家庭无力负担,只得放弃。至此,发病后的三天里,患者只接受了基本的保命处理。B无奈之下联系了佛友会的师傅,说明来意,死马当活马医。联系了120救护车把他们一家送了过去,期间B一直祈祷“阿弥陀佛”,也让仍存有意识的A一同念诵。到了师傅家,一众佛友一起来祈祷念诵。整个过程中患者A说自己曾看到小鬼抬着轿子,狐狸吹着唢呐来接他了。妻子B说那是妄念和邪魔,只管念佛就好。一晃三天过去了,A开始发烧,师傅给了些退烧药,说我这没辙了,推荐了一位老中医,开了些中药。几副汤药后,原本快不行了的A缓了过来,一天后开始能坐起来,脸上的浮肿都消失了。自此,妻子B开始坚信是佛法的力量挽救了丈夫垂危的生命。她早年信佛,已经坚持在寺庙中做慈善十年,此次奇迹她见证了佛法的力量。因此,发大愿,三个月内佛法可以让丈夫的HIV转阴。
我问B,你们夫妻这些年还有性生活吗?B说已经十年没有了。具体原因,B搪塞过去了。后来经询问患者A本人得知,他是同性恋有很多男性伴侣。这时我想到B之所以信佛可能是为了寻求心理安慰,逃避现实。当然这只是猜测。
致于A的恢复,从医学角度讲可能和以下原因有关。50岁,年级不是很大,身体基础条件还可以。发病后及时送医,帮他度过最危险的时期。妻子和佛友的祈祷也有作用,人脑受到病损后,有代偿机能。能够建立新的神经网络,帮助机体功能恢复。佛经能起到促进作用,能提示患者想起善良的、悔过恶的,这有助于神经网络重建连接。最后,中医的药物,可能也发挥了作用,这里猜测是通经活血,补充气血一类的药物。这些因素包括西医的早期救治、妻子和佛友的祈祷氛围、中医的药物辅助,汇聚到一起挽救了A的性命。
我问过B,你信佛应该相信种因得果。十年的寺庙修行能换来实现三个月HIV转阴的大愿吗?你积累的资粮够吗?B并没有听进去,说咱们走着瞧,看结果就好了。临走前双手合十对我行礼,说如果我的愿望实现了,就终生弘扬佛法。
之后,同事再打电话联系B就不接电话了。
人是骗不了自己的。以前也见过B这样的,作为同性恋的妻子,一方面,出于女性的本能、情感、颜面在乎自己的家庭,在乎别人的看法,认为丈夫心里还是有她和这个家的。另一方面,身为女人,B心底可能也清楚和丈夫十年没有夫妻生活意味着什么。自己毕竟没有正常的家庭、情感生活。这种矛盾的心理挣扎,让B选择了佛的慰藉。
但是,佛家讲因果循环,每个人都有自己的因果,无法逃避。这次的事情也许是AB还有我的因果。A的疾病,让B有机会被点醒,别再自欺欺人,接受自己的因果。想开始新生活需要重新种因得果。
                                            2020827日星期四

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